Ε.Α.Μ. Κυθήρων
«Προς το λαό της ελευθέρας Πελοποννήσου και Κυθήρων»

Έτσι γίνεται πάντα στα δύσκολα. Οι πολλοί συνθηκολογούν και οι λίγοι αντιστέκονται. Και σιγά σιγά παρασύρουν κι άλλους. Δεν διαλέγουν στρατόπεδο. Φτιάχνουν το στρατό τους. Και έχουν ένα στόχο: την ελευθερία από κάθε δυνάστη. Και τη δυνατότητα να γίνουμε «νοικοκύρηδες στο τόπο μας», όπως λέει και το κείμενο-ντοκουμέντο που δημοσιεύουμε.

Επιχειρήματα έχουμε, μετάνοια έχουμε;
του παπα-Κώστα Λαγού

Αφήσαμε το ελαφρύ φορτίο,δηλαδή την αυτομεμψία,και σηκώσαμε το βαρύ,δηλαδή την αυτοδικαίωση
-Αββάς Ιωάννης ο Κολοβός

Η αρχή της σωτηρίας του ανθρώπου βρίσκεται στην αυτοκαταδίκη του.
-Αββάς Ευάγριος

Εκκλησία – Κατοχή – Χούντα: Ας μιλήσουμε, λοιπόν…
του Νίκου Μπογιόπουλου από το ThePressProject

Το εκκλησιαστικό ιερατείο έχει κριθεί. Και για την Κατοχή, τότε που όρκιζε «κυβερνήσεις» δοσίλογων. Και για την επταετία, τότε που «διάβαζε» υπηρετώντας τη χούντα.Κρίνεται από τη μαυρίλα που αποπνέουν εκλεκτοί μητροπολίτες – υμνητές του χρυσαυγιτισμού. Αφού, όμως, ο κ.Ιερώνυμος θέλει να μιλήσουμε πιο συγκεκριμένα για την στάση της ιεραρχίας απέναντι στην Κατοχή και στην χούντα, πολύ ευχαρίστως.

Η εκκλησία της Αγίας Σοφίας στον Κάλαμο
των Ντ. Κατάρο, Θαν. Κουτραφούρη και Οδ. Τζάννε*

Η αρχική εικόνα βρέθηκε από κάποιο βοσκό της οικογένειας Σωτήρχου πάνω σε δύο τάφους, σε μια μικρή κοιλότητα μέσα στο σπήλαιο, στο πρώτο μισό του 17ου αιώνα. Η πρωτότυπη εικόνα δυστυχώς κλάπηκε γύρω στο 1940, όπως επίσης και μια εικόνα που έγραφε πάνω ‘‘αφιέρωμα Νικήτα Σωτήρχου 1821’’. Σήμερα, στο πέτρινο τέμπλο του ναού υπάρχουν λίγες φορητές εικόνες, τρεις από τις οποίες είναι αφιερωμένες στην Αγία Σοφία…

Οι Ταλιμπάν
Ένα σύντομο ιστορικό

του παπα-Κώστα Λαγού

Ένα μείγμα φανατισμού,γενναιότητας,υψηλής στρατηγικής και παράνοιας μπορεί να χαρακτηρίσει κανείς τους Ταλιμπάν.Τους μάθαμε πριν δεκαπέντε περίπου χρόνια.Ποια είναι η κατάσταση όμως μετά από τόσα χρόνια πολέμου;

72 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΩΝ ΚΥΘΗΡΩΝ
Η ιστορική μνήμη ενάντια στη λήθη
του Μιχάλη Ορφανάκη

Σε όλη την Ελλάδα, η Απελευθέρωση εορτάζεται την ημέρα εκδίωξης των κατακτητών από την ελληνική επικράτεια. Στα Κύθηρα γίνεται μια αντιιστορική, αντιπατριωτική και πολιτικά ύποπτη προσπάθεια να εορταστεί την ημέρα απόβασης των νέων επικυρίαρχων. Το Cambridge απαντά…

Ένας ακόμα αρχαιολογικός Αύγουστος

στην ελληνιστική Αίγιλα (Αντικύθηρα)

Η ανασκαφική ομάδα προσκαλεί
όλους τους κατοίκους και τους επισκέπτες του νησιού
να επισκεφτούν τον χώρο των ερευνών
για να ξεναγηθούν στους χώρους
και να παρακολουθήσουν την πρόοδο των έως τώρα εργασιών…

Από τις εσπέρες στο διαδίκτυο*
της Σοφίας Νέζη

  «Αν μου λείπει κάτι; Η αγάπη και η απλότητα.» Έτσι θυμάται η 77χρονη σήμερα πρεσβυτέρα Χρυσάνθη Μεγαλοκονόμου τις εσπέρες της, αφού «απ’ όταν ένοιωσα τον κόσμο, τα καλοκαίρια μου και οι χειμώνες μου κύλησαν με αποσπερίδες.» Στο νησί δεν υπήρχε ηλεκτρικό και η ανάγκη για παρέα την ώρα που σουρούπωνε ήταν μεγάλη. Έτσι κάθε…

Από τα Κύθηρα και τα Αντικύθηρα
στην Βραΐλα και το Βουκουρέστι

της Γκέλυς Φράγκου

Στις 20-22 Μαΐου 2016 στη Βραΐλα της Ρουμανίας στο πλαίσιο του 15ου Διεθνούς Συνεδρίου* «Ταφικής Αρχαιολογίας», μέλη της αρχαιολογικής ομάδας που εργάστηκε στα Κύθηρα, τα Αντικύθηρα και την Ανατολική Αττική υπό την διεύθυνση του Άρη Τσαραβόπουλου (συγκεκριμένα οι αρχαιολόγοι Γκέλυ Φράγκου, Ευάγγελος Κρουστάλης, και Ντίνα Παπαθανασίου) παρουσίασαν τα αποτελέσματα των ανασκαφών που διενεργήθηκαν στο Παλιόκαστρο…

Ειδώλιο Κουροτρόφου Κυθήρων

του αρχαιολόγου Άρη Τσαραβόπουλου

Το αγαλμάτιο – ειδώλιο είναι πήλινο με καστανό χρώμα. Αποδίδεται στους Μυκηναϊκούς χρόνους˙ στο Ευρετήριο του Μουσείου χρονολογείται πιο συγκεκριμένα στην ΥΕ ΙΙΙ Β΄ περίοδο (περίπου 1330-1200 π.Χ.). Ανήκει στον τύπο της ‘‘Κουροτρόφου’’ ή ‘‘Βρεφοκρατούσας’’ ο οποίος συνεχίζει έως τα χριστιανικά χρόνια. Για τη χρήση του ειδωλίου δεν μπορούν να ειπωθούν πολλά διότι δεν γνωρίζουμε επακριβώς τις συνθήκες εύρεσης…