Οργή από τους συγγενείς των 36 νεκρών του 2007
της Αντωνίας Ξυνού – Αναδημοσίευση

Την αντίθεσή τους προς την εκδήλωση μνήμης που έχει προγραμματιστεί για τη “μαύρη επέτειο” από τη φονική πυρκαγιά στην Ηλεία το 2007, εκφράζουν με εξώδικη διαμαρτυρία τους οι συγγενείς των θυμάτων, και ιδιαίτερα ο Γιώργος Παρασκευόπουλος ο οποίος έχασε τη σύζυγό του, τη μητέρα του και τα τέσσερα ανήλικα παιδιά του. Κάνουν λόγο για “απαράδεκτη μουσικοτραγουδιστική εκδήλωση” η οποία συνιστά “υποκρισία” και ζητούν τη ματαίωσή της

Νομοσχέδιο για το Δομημένο Περιβάλλον – Κεφ.Α
του Ανδρέα Μαριάτου

Πλέον η τάξη των γραφειοκρατών έχει γίνει τόσο ισχυρή ώστε αυτοαναπαράγεται και διασφαλίζει τα συμφέροντά της. Για κάθε έναν αρχαιολόγο πεδίου μισθοδοτούνται 9 αρχαιολόγοι και διοικητικοί γραφείου. Για κάθε ενεργό μηχανικό, για κάθε αγρότη, για οποιονδήποτε παράγει τελωσπάντων, μισθοδοτούνται 9 παράσιτα. Για αυτό και η πραγματική φορολογία των φυσικών προσώπων φτάνει στο 90%. 10 εσύ που παράγεις, 90 εμείς που σε ελέγχουμε. Πως λέγαμε «η δεκάτη»; Ε, αντίστροφα.

Ήταν 3 Ιούνη στην Κρήτη
από το αρχείο της ΕΡΤ

Η «Μάχη της Κρήτης» τελείωσε στις 31 Μάη με την κατάληψη ολόκληρου του νησιού από τους Γερμανούς. Το ολοκαύτωμα της Κανδάνου στις 2 Ιούνη 1941 ήταν απάντηση των Γερμανών εισβολέων στην ηρωική αντίσταση του λαού της Κρήτης. Ίσως το μοναδικό έγκλημα πολέμου που προπαγανδίστηκε χωρίς ντροπή από τους ίδιους τους θύτες. Ας τους χαίρονται οι νοσταλγοί τους.

Όταν οι μαθητές απολογούνται ως υπόδικοι για τους μαθητικούς αγώνες τους
του Γιώργου Μαυρογιώργου

Πριν λίγες μέρες το Δικαστήριο Ανηλίκων στο Ρέθυμνο, υποχρέωσε 3 μαθητές της τρίτης γυμνασίου, σε 80 ώρες κοινωνικής εργασίας, λόγω της συμμετοχής στους στη συντονιστική επιτροπή κατάληψης του σχολείου τους.

Ἐπιτύμβιον
Μανώλης Αναγνωστάκης

Όταν κάποιος πεθαίνει, όλα τελειώνουν. Τι νόημα έχει να θυμόμαστε τα παλιά; Αφού πάει, τέλειωσε. Ας γράψουμε μια αγιογραφία για τον άνδρα που χάθηκε να δείξουμε και ανωτερότητα. Κι έτσι, μια και είμαστε σε περίοδο αγιογραφιών, ο Ημεροδρόμος αναδημοσιεύει Μανώλη Αναγνωστάκη. Κι εμείς με τη σειρά μας συμβάλουμε το μερτικό μας.

Η δολοφονία του Λαμπράκη από το παρακράτος
αναδημοσίευση από τη Μηχανή του Χρόνου

Το βράδυ της 22ας Μαΐου του 1963, ο Λαμπράκης βρισκόταν στη Θεσσαλονίκη για να παρευρεθεί στην εκδήλωση για την παγκόσμια ειρήνη. Όμως, έξω από το κτήριο είχαν συγκεντρωθεί παρακρατικές ομάδες που διαδήλωναν και προπηλάκιζαν όποιον τολμούσε να πλησιάσει. Δεν κυκλοφορούσε κανένα αυτοκίνητο και οι δρόμοι είχαν κλείσει. Ο Λαμπράκης αποχώρησε συνοδευόμενος μόνο από δύο άντρες.

Με αφορμή την έκθεση με τίτλο «Ο βυζαντινός κόσμος»
της Ανίτας Παναρέτου

Για να εκτίθενται όλα αυτά τα έργα στο Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο, και για να κόβει την κορδέλα των εγκαινίων η αυτού εξοχότης, μάλλον εγώ είμαι κάπου λάθος. Πολύ λάθος, για να τα βρίσκω συλλήβδην ΤΟΟΟΟΟΣΟ κακόγουστα, κακότεχνα, ανιστόρητα, αφελή.

Ισαάκ. 1917-1967-2017
του Κόστα Νευροκοπλή

Μπαίνω στο γραφείο του για να παραλάβω τον φάκελο που μου έχει αφήσει. Πάνω από την καρέκλα ο διάσημος πίνακας του Klee Angelus Novus. Καδραρισμένο ένα ποίημα που δεσπόζει στον τοίχο, αριστερά του καναπέ. Είναι πρόδηλα τοποθετημένο, με τέτοιο τρόπο που να είναι σε θέα μόνο εκείνου που θα καθόταν στο γραφείο. Παίρνω την θέση στο γραφείο του και ανοίγοντας μηχανικά τον φάκελο το διαβάζω:

Πολύ πριν τους οικολόγους, είχαμε αρχαιολόγους
Ανασημοσίευση απο το b2green

[…] Είναι σαν μια πανίσχυρη συντεχνία να καταχράται την εξουσία της προτάσσοντας ότι προασπίζεται την ιστορική μας κληρονομιά, ενώ από πίσω κρύβεται το καθαρό οικονομικό όφελος.
Είναι άραγε τυχαίο ότι περιοχές με ιδιαίτερο οικονομικό ενδιαφέρον χαρακτηρίζονται με πολύ μεγαλύτερη ευκολία και συχνότητα ως αρχαιολογικοί χώροι σε σχέση με όλες τις υπόλοιπες;